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作者 主题: 请教《庄严经论》关于苦的论述  (阅读 283 次)
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学道
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« 于: 一月 26, 2018, 10:11:52 上午 »


请教各位,这段关于苦的论述,出自《大乘庄严经论》的什么地方,有朋友知道吗?感恩!

关于苦,《庄严经论》这样说——

原创 2017-02-09 法音法师 法音宣流之慈悲法林


关于苦,《庄严经论》说:


(一)任于何处栖居都是苦为体性,譬如,于总的世间界,尤其南赡部洲任一处所都唯一只是苦的处所而已,观察诸多来去、聚散的因缘即得了知。


(二)任所接触的都是苦为体性,如在接触任何外在物质时,倘不极其合宜善巧,就像是触及荆棘枝干一样,随生诸苦。如所知悉,极其恩爱的夫妻沟通对话时,若不合宜、和谐,也会旋增痛苦嗔恚。


(三)任所享用的都是苦为体性,以我们吃喝享用的情况来说,显然地,卫生不能极其讲究用心;为了疗病,服药之量也须恰好合宜,否则将又引生各式病症,凡此宜作思惟。


(四)任与何人建立关系都是苦为体性,如不论与谁交往为友,彼此当极随顺、客套、戒慎,甚至唯是交谈,也要讲些彼此合宜的言词,即使是实况,要能直言也难;母子或因不善言谈,多有变为怨敌的,虽以种种方便慈爱保护,竟也须臾成敌,等等,由怨亲变化无定而可推知,此实乃苦为体性。


(五)任所依赖的都是苦为体性,师徒也好,君民也好,彼此就像有智大臣依侍暴君一样,设不方便善巧,力量微劣的,便吃亏招罪了,这些在在显而易见。


上述五点,很明白地说明了有情世间或器世间,原来都是一切苦的根源或一切苦的体性,有心志求解脱的人,于此必须可以得到现证;若善巧抉择,岂有不得明白之理?
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学道
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« 回复 #1 于: 二月 25, 2018, 07:18:33 下午 »

有师兄知道吗?
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mj
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大幻化网坛城之礼拜者


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« 回复 #2 于: 二月 25, 2018, 10:44:53 下午 »

 微笑

鉴于法师所引教证的译本与我们上师仁波切所译文本不同,无法准确回答。建议直接请问法音法师本人。
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南无上师 南无佛 南无法 南无僧

恒依普贤十大愿王为愿直至菩提

南无阿弥陀佛!
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