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作者 主题: 请问真空是不是色法  (阅读 176 次)
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Gkblkzms
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« 于: 十一月 17, 2017, 03:27:49 下午 »

如题 谢谢
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无中生有
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« 回复 #1 于: 十一月 17, 2017, 04:54:45 下午 »

一言以蔽之,所谓的“色”,就是具有质碍或可以变化的任何一个东西。哪怕是极不起眼的一根针尖或另外某个物质,都称为色法。
坚硬的物质手可以触摸、可以打击,因而属于色法;声波可以振动耳鼓膜,因而也属于色法;另外很多看不见的东西,也可以障碍其他物质,不管它本身是粗是细、是强是弱,通通都称为色法。色法的特征,就是这样界定的。如果详细分类,则可分为上述十一种。
我们现在所说的光粒子(佛教很早以前,就已经将把光称为是粒子了)、电磁波、真空当中的能量——零点能,全部都包含在色蕴当中。因为它们是可以相互干涉、相互起作用的,所以都称为色法。
色法的概念就简单讲到这里,这样讲只是为了让大家大概地知道一些色法的概念,否则就会把色法的内涵搞混淆,不知道什么是“色”。总而言之,色法不仅仅是肉眼所见的粗大物质,即使看不见的东西,也可以称为色法。


以上摘自慈城罗珠上师讲解的《般若波罗蜜多心经》
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以无我 无人 无众生 无寿者修一切善法  即得阿耨多罗三藐三菩提
Gkblkzms
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« 回复 #2 于: 十一月 17, 2017, 06:41:10 下午 »

一言以蔽之,所谓的“色”,就是具有质碍或可以变化的任何一个东西。哪怕是极不起眼的一根针尖或另外某个物质,都称为色法。
坚硬的物质手可以触摸、可以打击,因而属于色法;声波可以振动耳鼓膜,因而也属于色法;另外很多看不见的东西,也可以障碍其他物质,不管它本身是粗是细、是强是弱,通通都称为色法。色法的特征,就是这样界定的。如果详细分类,则可分为上述十一种。
我们现在所说的光粒子(佛教很早以前,就已经将把光称为是粒子了)、电磁波、真空当中的能量——零点能,全部都包含在色蕴当中。因为它们是可以相互干涉、相互起作用的,所以都称为色法。
色法的概念就简单讲到这里,这样讲只是为了让大家大概地知道一些色法的概念,否则就会把色法的内涵搞混淆,不知道什么是“色”。总而言之,色法不仅仅是肉眼所见的粗大物质,即使看不见的东西,也可以称为色法。


以上摘自慈城罗珠上师讲解的《般若波罗蜜多心经》



请问有为法里除了心法其他都是色法?
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无中生有
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« 回复 #3 于: 十一月 17, 2017, 06:52:17 下午 »

唯识家认为,有为法有心法、心所有法、色法、心不相应行法四种法,还有第五种类的无为法,它是非因缘造作之法。无为的反面是有为。
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以无我 无人 无众生 无寿者修一切善法  即得阿耨多罗三藐三菩提
tdlz
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« 回复 #4 于: 十一月 17, 2017, 08:28:20 下午 »

如题 谢谢
如果师兄所言的“真空”不是空性,而是物理意义的“真空”的话,应当是色法,妄心变现出来的色法。
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