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作者 主题: 《解义慧剑释》中胜义量与名言量疑惑  (阅读 371 次)
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xiehf0408
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« 于: 十月 26, 2017, 11:06:38 上午 »

末学因为上节课中法师《缘起赞》讲座第二课是提到净见量,所以在学习关于净见量的教言,但是末学对五论一无所知,所以提的问题可能不是很恰当,请法师师兄们指正,下面是末学的疑问:概而言之,现量有四种(如果观待所见二谛,能见之现量则有名言现量和胜义现量两种)------这是上师在《解义慧剑释》第三课时的教言,这里所观待的二谛,是胜义谛与世俗谛,但是在《中观庄严论解说》第十四课中说到胜义谛与世俗谛有两种分法,第一种空性为胜义谛,显现为世俗谛,第二种从名言现相来说,实相与现象一致的境与有境为胜义谛,不一致的境与有境为世俗谛。按照第一种来说所见为空性的能见是胜义量,所见为显现的能见是名言量。那第二种如何分?请法师开示,师兄解惑,感恩合十!!!
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