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作者 主题: 《离幸福很近》  (阅读 1795 次)
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老实念佛
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« 于: 七月 22, 2016, 08:35:47 上午 »

阿弥陀佛,顶礼上师三宝。
《离幸福很近》98页,细微的身体:意幻身;细微的心识,阿赖耶识。
末学理解两者类似一体?和“灵魂”也差不多?具体什么差别?
请开示。
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访客
« 回复 #1 于: 七月 24, 2016, 06:02:54 上午 »

阿弥陀佛,顶礼上师三宝。
《离幸福很近》98页,细微的身体:意幻身;细微的心识,阿赖耶识。
末学理解两者类似一体?和“灵魂”也差不多?具体什么差别?
请开示。

顶礼上师三宝,


我们的身体,是5蕴假合:色蕴:就是我们粗大的身体,地水火风四大所成,这四大不是实有,是粗大的妄想之相被坚固的四大性质;受蕴,想蕴, 行蕴, 识蕴。

细微的身体,一般指想蕴以上的身体。

意幻身 就是 想蕴区域的身体; 不纯净的第六意识分别念盖覆我们的真心,以禅定力自在置心一处,就可以意幻身,这是“出阴神”; 如果德行比高,分别念为纯净的善念,以禅定力自在置心一处,就可以意幻身,这是“出阳神”。

这些都是 想蕴区域。


微细的心识, 是 行蕴区域;

阿赖耶识, 是 识蕴区域;


这些境界, 我们凡夫都很难以 想蕴区域 粗大的分别念,超越其上而观察; 所以, 没有必要去讨论,只要以圣言量为参考就可以。


灵魂 是一个 模糊 粗略的 “概念”; 这个概念为 儒教,犹太教,基督教,犹太教所 大量使用; 为的是堵住我们凡夫对更深更细境界的胡思乱想---思惑 !   

孔子所谓: 不知生 焉知死?   生的善法,智慧没有圆满,如何理解死后境界?

其他几个宗教也说: 灵魂是上帝的秘密, 凡夫是不可能了解的。
当年在教法纯正的时代, 如有这方面的谈论,著作;会被认为引导膨胀大众的 思惑,使大家远离上帝的教导和修行,而迷失;会被列为异端烧死!



南无阿弥陀佛!
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