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作者 主题: 上师仁波切对法王如意宝的虔诚心  (阅读 62645 次)
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上师遍知
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« 回复 #225 于: 一月 12, 2018, 08:56:21 上午 »

顶礼上师三宝




索达吉堪布 1月1日 05:20 来自 微博 weibo.com


上师,您离开已经整整14年了!
您的笑容,时时浮现在我眼前,
您的妙音,时时回荡在我耳边,
您的加持,时时在滋润我心田,
喇嘛钦……
​​​​


祈求大恩上师加持,令弟子随学您的三门,时时不离您的加持

令您与诸佛无二无别的笑容,时时浮现在弟子的眼前,
令您与诸佛无二无别的妙音,时时回旋在弟子的耳边,
令您与诸佛无二无别的加持,时时在滋润弟子的心田,
喇嘛钦!!!

喇嘛钦,愿共诸众生往生安乐国,南无阿弥陀佛!


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« 回复 #226 于: 二月 01, 2018, 04:54:04 下午 »

顶礼上师三宝

《开显解脱道》传讲(4)
             ——索达吉堪布2017.06.30第118次UC开示
。。。。。。


我们今天在这里修的上师瑜伽,最好是上师如意宝,与上师如意宝无二无别的莲花生大师,这个非常的有利益、有加持。以前我刚开始听《大圆满前行引导文》的时候,讲观察善知识……那时候我们听课的有没有三四十个人?大概是在现在的上罗那个地方。当时德巴堪布仁波切给我们讲过:一般来讲,对每个善知识都是必须要去观察的,但像上师如意宝那样的根本就不需要观察,你们直接去依止都可以。当时是这样说的。有时候善知识们的语言,表面上看非常普通、简单,但实际上里面包含着特别甚深的一些涵义,十年二十年以后才明白——哦,原来他说的语言有如是的密义。

上师如意宝晋美彭措法王,的的确确,他是大菩萨也好,佛陀的化现也好,他来到这个世间度化众生。我们很多人非常有缘地见过他,也有些人没有因缘见,但是我们现在修他的上师瑜伽,实际上就是结上了善缘。法王如意宝没有见过麦彭仁波切,但是修他的上师瑜伽,最后开悟了。智悲光尊者没有见过无垢光尊者,他们之间从历史上看,隔着好多年呢,但是后来通过看《法界宝藏论》和祈祷,最后也开悟了。同样的道理,我们这里很多人也是对前辈大德,包括对藏地、汉地的这些大德们没有亲自见过,但是我们见过他的法宝,我们见过他的照片、见过他的上师瑜伽,以这样的因缘我们跟他的智慧完全可以沟通。因为他的智慧实际上是没有过去、没有未来、没有现在的——我们为什么说“不离”呢?

那天我在微博上说:“上师,您在我身边时,我的眼一直系在您色身的微笑上;您不在我身边时,我的心一直系在您法身的微妙上。您从来没有离开过我,不离~”我当时想:噢,这句话我写得太好了!(众笑)有时候上师不一定在身边,有些是因为环境的原因,有些是上师已经离开了这个世间,但是如果有信心的话,上师确实是可以在你的跟前的。

一般来讲,修上师瑜伽的时候要求大家修上师如意宝比较好。但现在我们的传承当中,有各种各样、各教各派的,包括萨迦派的、格鲁派的、噶举派的,如果你对任何一个其他宗派的某一个上师有特别大的信心——比如说上师如意宝你观不起来,一说你的上师就能观得特别清净的话,那么你就观他也可以。当然这个上师应该是有修证的,至少也是有菩提心的,不然的话上师光是对你特别慈悲,经常带你出去玩,或者经常一起吃火锅(众笑),这些不一定是上师应做的事情——除了上师以外,其他一般的人都可以做到的。

佛经里面经常讲:上师跟诸佛无二无别,从恩德层面来讲,上师比佛恩德还大。有些人可能说:啊?哪有这样的?释迦牟尼佛恩德这么大,你的上师难道超过佛陀吗?其实这个我们一定要从道理上明白,为什么这么讲呢?佛陀来到这个人间,度众生的唯一方法是什么呢?就是通过转三次法轮,给你开显解脱道,也就是说让你知道取舍因果,然后自己进入解脱道,自己精进修持。佛陀来到这个世间,唯一度化我们的方法,并不是通过什么发功,或者是显现神通,或者是用什么其他的方式来让你来解脱,不是这样的。我们作为一个佛教徒,对释迦牟尼佛是非常非常地感恩。但释迦牟尼佛为主的所有的佛都来到这个世界转了无数次法轮,可是我这个业力深重的众生还沉溺在轮回当中!

现在,我们的上师,实际上他就代表佛陀,佛所做的事情——给我们转法轮,开启我们的智慧眼睛,堵塞恶趣之门,遮住无明黑暗——佛陀做的这些事情,上师原原本本都做了。这样的话,在解脱的路上,应该说自己的上师恩德方面超越了佛陀。(上师念藏文教证)就是说,虽然功德方面是相同的,但是上师对自己的恩德超过了佛陀。所以要祈祷根本上师,原因就是这样的。

为什么要观修自己的根本上师呢?其实你观佛陀也可以,观菩萨也可以,观其他的声闻缘觉都是可以的,但是可能从加持方面、从证悟空性方面,不一定有那么迅速。观上师瑜伽来修行的话,修行的效率远远超过观其他本尊。有很多这方面的公案,但今天因为时间关系,不讲太广。

所以大家一定要明白,尤其是修行密宗的这些道友,我们前面讲的皈依、发菩提心、曼茶罗,还有忏悔,这几个自己一定要修,不管别人想什么、说什么,这个不要紧,别人不理解是情有可原的。就像从来没有吃过的非洲的一些食物,不管是亚洲人或者欧洲人可能都会排斥的。我们经常也说:如人饮水,冷暖自知。

大家都知道,修行其实是要通过自己来品尝的,如果真正能尝到它的味道,那别人理解也可以、不理解也可以。理解的话我们随喜,让他也进入这样的智慧天堂里面,一起享受;如果别人不理解的话,我们也不要对他产生什么嗔恨心,或者是对他不满。在这个广大无垠的世界上有各种各样的人,每个人的心态、烦恼、根基都是不相同的,但是我们自己要“莫舍己道,勿扰他心。”不要舍弃自己的道,什么意思呢?作为一个大乘佛教徒,永远都不应舍弃自己的菩提心;作为一个密宗修行人,至少五加行你要修,到哪里去都要祈祷你的本尊、上师、空行,或者修上师瑜伽,而且不是暂时性的、阶段性的。

现在有些人,正在修五十万加行的时候很认真的,完了以后,曼茶盘扔到东边去了,皈依境扔到西边去了,上师瑜伽也不修了,全部消失无影了——这样不好!我们得到的窍诀,一生当中都不要放弃,对自己应该有这个要求。我们现在有些修行人,心态不是很稳重。我们知道全世界的人心很浮躁,今天想这个,明天想那个,就像世间的产品,今天换一个样式,明天又换另一种样式。

我们的修行的确不能有很多的改变。我有时候观察自己,不知道是以前修曼茶罗的福报,还是前世有这方面的一些习气,好像修行上面我从来都没有什么改变。像修上师瑜伽,三十年前也好,二十年前、十年前也好,一直很稳固,虽然有时候不精进、懈怠,但是信心没变,不会生邪见,非理作意也很少很少。所以每个人的福报和前世的修行都是不同的。

希望道友们要通过各种方法来对上师三宝产生信心,这个信心很重要的。原来我们也讲过,在密法当中,《杰珍大圆满》还有《龙钦心滴大圆满》都讲到,修密法的过程中,人的根基不一定是用慧根来判断。我们知道,一般讲根基好不好,都从智慧来分,智慧非常超胜的叫上等根基,其次是中等根基、下等根基。还有一些论典当中,尤其是现在的一些企业文化当中,认为特别精进的是上等人,然后是中等人、下等人。但是在密法当中,你智慧再好,再怎么精进,但如果你的信心不足,就不一定是上等根基的人。如果你有上等根基的话,那么对大圆满的证悟是很容易的,上师的密意你也可以接纳。就像《大圆满前行》里面讲的,如果对上师三宝有上等信心,那么你得到的功德和悉地就是上等的;中等的信心,得到的是中等的;下等的信心,得到的是下等的;如果你没有信心,那你什么都得不到。

有些人毕业于国内外非常著名的大学,自己也觉得自己的智慧很厉害,但是一看他的眼睛咕噜噜地转,好像信心有点不对啊,没有信心,甚至分别念还特别重,生各种各样的邪见,那这样的话,跟大圆满有没有因缘很难说。虽然智慧是上等智慧,精进是上等精进,但是你的信心如果是下等的话,那接受就很难的。所以说,我们是依靠信心来接受大圆满的,对上师有很大信心的话,那一切的功德自然而然会具足。

你们也知道,我们藏传佛教当中很多的前辈大德,一提起上师的名字,一提起跟上师稍微相关的事情,就开始流泪,一直止不住。包括我们现在很多弟子当中也有,有些是真正得到了上师的恩德,也就是法恩。原来我也多次提过,1993年我们去美国和加拿大,法王如意宝经常提起创巴仁波切,当时几乎全场的创巴仁波切的弟子,眼睛都湿润了。有些在哭,有些是不明显的……其实这是上师的一种特殊加持。上师如果是证悟者,是一个特殊的上师,他会通过一种不同的力量,让弟子的相续转变,转变以后,信心也不容易退,在法上面停留的时候很长。所以一般密法当中讲:具有证悟的上师跟有信心的弟子,因缘具足的时候,佛法一定会修成的。如果上师分别念很重,不关心弟子,弟子的邪见也很重,这样的话,虽然表面上看,听课、讲课、修密法,但实际上法和人的相续背道而驰,不可能融入一体。这样一来,修多少年也是没办法成就的。

。。。。。。

喇嘛钦!!!
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« 回复 #227 于: 二月 07, 2018, 10:48:44 上午 »

顶礼上师三宝

《法王晋美彭措传》
后 记

一眨眼,上师法王如意宝圆寂十一年了。我于法王在世时所写的传记,现在似乎仍有价值。虽然丹增活佛正在撰著藏文版的法王广传,将来可以更加全面地一睹法王的惊世伟业,但这本汉文版的略传,为了便于一些人了解法王,我还是适当做了完善,添加了法王圆寂的部分文字。

近几年来,法王传承的汉族弟子遍布全球。饮水思源,我们应当感念他老人家的恩德。没有法王当年万难无畏地树立法幢,一肩挑起弘法利生的大愿,就不会有今日的佛法再兴,也不会有我们从佛法中得到的一切。祈愿更多众生通过这本书,与法王如意宝结缘,脱离轮回大苦海,同获上师之果位。

索达吉

二零一四年藏历十一月十五日

喇嘛钦!!!

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« 回复 #228 于: 二月 07, 2018, 02:15:03 下午 »

顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼文殊智慧勇士
顶礼传承大恩上师


慈诚罗珠堪布 
1月1日 13:46 来自 iPhone 6

今天是上师如意宝圆寂14周年的纪念日。一直以来,时时深深地感受到,这一生最大的收获,就是遇见了上师。上师的加持使我走上了菩提道,拥有了永不熄灭的一盏明灯。
​​​​


喇嘛钦!


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