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作者 主题: 莲师,莲师!  (阅读 74733 次)
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上师遍知
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« 回复 #195 于: 六月 09, 2017, 04:32:47 下午 »

顶礼本师释迦牟尼佛
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http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=1497

“青年佛教学术研讨会”问答集锦(下)


问:请索达吉堪布为我们讲解一下咒语的功德好吗?
 

上师答:北大陈博士引用孔子的话说:“有时,我们需要依靠某种仪式、由仪式产生的行为的意识,来启发内心潜在的力量。”张老师也说:“不管信仰与否,诸佛菩萨都会默默地加持你。”我念一下释迦牟尼佛心咒的传承:“达雅他,嗡牟尼牟尼摩诃牟尼耶娑诃。”念诵时,你们要专注于释迦牟尼佛像。“释迦牟尼佛修法仪轨”中说,念诵一遍此咒,可清净俱胝八万劫中所造的一切罪业,具无量功德利益。
 

第二个是观世音菩萨心咒:嗡嘛呢巴美吽舍。我刚会叫妈妈时,就会念观音心咒。印度有为数众多的瑜伽士持观音心咒;汉地也有许多大学生、小学生念观音心咒。流行气功热时,我曾去沈阳、北京、哈尔滨等地,要求他们边念观音心咒边修气功。《宝箧经》云:“凡听闻六字真言嗡嘛呢巴美吽者,命终时由十二佛陀、八大菩萨所引路而往生极乐世界。”
 

还有莲花生大士心咒:“嗡阿吽班匝格热巴玛色德吽。”我曾就读的甘孜师范学校的副校长,在退休之后,每天精进持诵莲花生大士心咒,已经完成了五千万遍。当生活中遇到违缘、灾难和各种魔障时,要念莲师心咒。莲花生大士曾说:“谁对我有信心,我刹那也不会离开他。”

我们以前造的杀生、不孝顺父母等恶业,能忆起及不能忆起的各种罪业,都要念金刚萨埵心咒忏悔清净。金刚萨埵心咒:“嗡班杂萨埵吽”。金刚萨埵佛尊曾经发愿,念他的心咒,可以清净造五无间罪和破密乘戒的一切罪业。
 

文殊菩萨的心咒:“嗡阿RA巴匝纳德”。无论是谁,开启内心智慧都是最重要的。无论你信仰或不信仰佛教,文殊菩萨都不会有任何执著。我87年发愿念一亿遍文殊心咒,现在只念了几千万遍,我相信临死之前一定能念完。如果我有一点点智慧,就是来自法王如意宝在五台山请求文殊菩萨赐予的加持。所以我一直感恩文殊菩萨、感恩上师。即使到了现在,年轻时学过的经论,依然历历在目,这也是依靠文殊菩萨的加持。大学生如果能开启智慧之门,无论是世间法还是出世间法,做什么都会水到渠成。
 

有时,我去基督教教堂,跟基督徒们唱颂赞美诗;有时和世间人一起唱传统文化的歌。即使你不信佛教,也可以与佛教徒一起吟诵诸佛菩萨心咒。渐渐地,你会对世间一切万法,有一个真实、深刻的认识。


喇嘛钦,愿共诸众生往生安乐国,南无阿弥陀佛
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« 回复 #196 于: 六月 15, 2017, 11:28:25 上午 »

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《不忘》


法王如意宝晋美彭措 传讲

索达吉堪布 恭译

。。。

增上证悟的圣地

正因为这么殊胜的地方很少有,所以我从能自主时起,选择自己老的地方、死的地方就是这里。假如这里不能增上觉受证悟,不能成办弘法利生,我敢保证其他地方更难。正是想到这一点,我才立下那样的誓愿。你们来到这个圣地,也要知道这里的不同寻常。就像莲师所说:在普通地方修一年,不如在圣地修一天。在平常的山洞、树下修一年,比不上在邬金第二大佛莲花生大士加持过的地方修一天加持大。

。。。

持明传承的加持


一般而言,佛菩萨的悲心无有偏袒,但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同,我们多劫中祈祷其他佛陀,不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且,莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著,这在《七品祈祷文》中也有宣说。
大家一定要怀着强烈的信心、诚挚的恭敬心,深情地祈祷莲花生大士,关键是要坚信不疑。在雪域,堪称最有缘的圆满上师,唯一就是第二大佛莲花生大士。就我本人而言,这一世转生在前译持明传承的教法中,而且遇到了光明金刚藏法理,自认为三传持明上师的加持融入了心相续,有获得如理自在拥有大圆满法义的缘分,总的来讲,这是邬金第二大佛等传承上师的恩德,尤其是上师麦彭仁波切的恩赐。所以,如果要依靠我来获得加持,就要依止麦彭仁波切的这些言教,甚至宗派间的关键性问题,连旁敲侧击也不能破麦彭仁波切的观点,否则会阻挡加持之门。对我来说,看到他的四句言词,也会增上信心、悲心和觉受证悟,百论的难点都会迎刃而解,这种境界,大约七八天会一直萦绕在心里。因此,希望你们也以真挚的心至诚祈祷。


。。。


同生极乐

邬金莲花生大师、上师麦彭仁波切都说过我会广利众生,令与我结缘者往生极乐世界。特别二百多年前有位叫多哲钦的上师明确授记:下方阿拉达则神山、上方单坚神山、腾俄树神女所在地有个叫喇荣的地方,这里有四个学院僧团及我本人。
另外,列绕朗巴也说过:在紫美秋雷地方,有个名为晋美彭措的人,他的父亲名叫班玛,母亲耶措,他鸡年出生,身语意有许多瑞相,他转法轮消除浊世的衰败,将大众接引到极乐世界。他们不会说妄语的,他们都是在我没有出生之前早就说了的,如果是在我出生以后说,有可能会是上师们说好话,但并不是那样。还有很多授记。我不是说谎话的,也不是为了我好而说的,是为了让你们欢喜才说的。所以,你们要欢欢喜喜发愿住生极乐世界。
如今来参加这一法会的人要好好诚信,不要打架,不要偷盗,我想你们会一个不剩全部往生极乐世界。我一个接近死亡的人也是这般努力在做,也是因为这些授记不会有错,我也想广利有情。因此,你们若念诵阿弥陀佛名号一百万遍,命终之后立即会往生到极乐世界。我以佛菩萨作证来担保,对此你们无需怀疑、犹豫。



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« 最后编辑时间: 六月 15, 2017, 11:37:28 上午 作者 上师遍知 » 已记录
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« 回复 #197 于: 六月 19, 2017, 10:35:22 上午 »

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《莲师金刚七句略讲》第八课

总之,对于莲师永不欺惑的这些金刚语,我们应当铭记在心。这次讲完金刚七句之后,再过两三年,你若对莲师法门不起信心,甚至诽谤,这是不行的。真正有智慧的人,年轻时所得到的法门,到了白发苍苍时,还是记忆犹新。就像有些高僧大德,一个窍诀用了一辈子,如此对生生世世都受用无穷。


所以,学了这些内容以后,我们应将唯一的皈依处总集,认定为莲师如意宝。无论是阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛,还是观音菩萨、大势至菩萨,或是舍利子、目犍连,这些我们常祈祷的皈依境,皆可摄集于莲师一体,莲师就是一切圣尊,只要观修他,一切诸佛菩萨都可以修成。明白这一点后,我们应怀着无比的信心和欢喜心,以迫切的心情唯一受持此祈祷之王——七句祈祷文。


要知道,末法时代众生业力深重,烦恼重重,违缘也是多之又多,在这样的环境中修行,唯有依止如暗夜明灯般的莲师。诵持他的七句祈祷文,其加持最为殊胜、最为迅速,因此,每个人切莫等闲视之,一定要经常念诵。


除了七句祈祷文,莲师还有一个七品祈祷文,这个内容比较长,在莲师的传记中有,许多寺院也经常念诵。记得《钦则益西多吉密传》里,有一段关于此祈祷文的故事:当时钦则益西多吉准备云游四方,要求弟子不要跟来。弟子们一直央求:“不管上师您到哪里,我们都要跟随您!”尊者只好说:“既然这样,你们不许向人透露我是钦则,以后由节美充当我们中的上师,在僧众中排名首位。我以后就叫笨塔,向别人介绍时,就说我是目不识丁的愚笨之徒。”大家无可奈何,只有连连称诺。


他们一行人跨越千岭万壑,云游了很多地方。有一次,到了拉卜楞寺,他们想去向贡唐苍仁波切求法。在寺院外面,一位身材魁梧的格西正在转绕寺院,见到他们后问:“你们要到哪里去?”他们回答:“我们准备拜见贡唐苍仁波切,不知能否见到?”格西说:“应该可以。”于是他们一路慢慢打听,找到了贡唐苍的寮房,进去一看,原来刚才那位格西就是贡唐苍仁波切。


仁波切坐在法座上,旁边还设有一黄色法座,请他们中的尊长入座,其余人则可按座次排列,并给他们供养了米、茶等。(一般而言,进了格鲁派的寺院,第一个要吃人参果。)他们请求传法,贡唐苍仁波切问:“你们排队的顺序是否颠倒了?”节美不容置疑地说:“没有。”仁波切说:“最好不要颠倒。我们格鲁派的法要精藏是《三主要道论》,我可以为你们作广讲。你们一切法的基础、加持和悉地的根源,就是上师瑜伽,希望处于你们末座的笨塔为我传七品祈祷文。”节美连忙打圆场说:“笨塔是文盲,恐怕不能满您的愿。”仁波切不无遗憾地说:“噢!?”


在我们宁玛派,七句祈祷文和七品祈祷文都特别重要。这两个祈祷文就像汉地早课一样,在藏地很多寺院,每天早上天还没亮,出家人就开始唱诵。。。


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« 回复 #198 于: 六月 19, 2017, 10:51:35 上午 »

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莲师心咒之功德
 

 

莲花生大士 伏藏

 

噶玛朗巴大师 取藏

 

索达吉堪布 翻译

 

顶礼上师本尊空行!

 

益西措嘉女子我,供养外、内、密大曼茶罗而呈白:“奇哉!莲花生大士,对我们西藏的一切众生,今生来世作了广大利益,胜过您深恩厚德者,以前未曾出现过,以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法,我虽是女流,却无有怀疑,而未来的众生三心二意,刚强野蛮,对妙法起邪见,尤其会诽谤无上密法,到那时,一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起,尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般,到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便,而未来的人们无有空闲修行,个别想修行之人也是违缘重重,众生意愿不一,不具足财物,行为不如法,如此恶时极难阻挡。于如此之时,唯一依靠莲师的修法心咒,有什么利益?为利未来浅慧者,请求宣说。”    

 

尔后,莲花生大士告言:“噢,具有信心的女子您所陈述千真万确,于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行,许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际,有缘者的方便缘起极难聚合,这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时,这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’,在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔,鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处,具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等,如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等,则功德利益威力不可思议,于一切地方,能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运,能令风调雨顺,农牧丰裕,诸地吉祥。在今生、来世、中阴,上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我,次第圆满地、道以后,必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。   

 

即使(每天)不间断念诵一百遍,也会使他人悦意,在无勤中获得食品、财物受用;   

 

如果念诵千、万遍等,则能慑服、加持他心,无碍成就威力;   

 

倘若念诵十万、百万遍等,则能怀柔三界,慑服三有,役使鬼神,无碍成就四种事业,能行持一切众生所想的无量利益;   

 

如若能念诵三千万或七千万遍等,则与三世诸佛不相分离,与我无二无别,所有天龙八部言听计从,交口称赞,成办所嘱托之事。   

 

上根者于即生成就虹身,中根者在临终时认识母子光明,下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地,往生妙拂洲刹土,利益无量众生。”    

 

(益西措嘉空行母呈白:)“大士啊,宣说如此无量广大功德威力,恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量,但为利益未来众生,请求摄略宣说。”    

 

尔后莲花生大士告言:“噢,善女子,‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒,它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根,此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢?认真谛听,铭记在心,当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒;   

 

‘班则’是金刚部的心咒;   

 

‘革日’是珍宝部的心咒;   

 

‘班玛’是莲花部的心咒;   

 

‘斯德’是事业部的心咒;   

 

‘吽’是善逝部的心咒。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

‘嗡’圆满五方佛报身;   

 

‘啊’圆满无变法身;   

 

‘吽’圆满化身莲师;   

 

‘班则’圆满黑日嘎之尊众;   

 

‘革日’圆满上师持明尊众;   

 

‘班玛’圆满空行本尊坛城;   

 

‘斯德’是财神、伏藏主之命脉;   

 

‘吽’是无余一切护法之命脉。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

‘嗡啊吽’是三传承[ 三传承:如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。]之命脉;   

 

‘班则’是律藏、经藏之命脉;   

 

‘革日’是论藏、事续之命脉;   

 

‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉;   

 

‘斯德’是玛哈、阿努之命脉;   

 

‘吽’是大圆满阿底之命脉。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

以‘嗡啊吽’清净三毒障;   

 

以‘班则’清净嗔心障;   

 

以‘革日’清净我慢障;   

 

以‘班玛’清净贪心障;   

 

以‘斯德’清净嫉妒障;   

 

以‘吽’清净烦恼障。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

以‘嗡啊吽’获得法、报、化身;   

 

以‘班则’获得大圆镜智;   

 

以‘革日’获得平等性智;   

 

以‘班玛’获得妙观察智;   

 

以‘斯德’获得成所作智;   

 

以‘吽’获得五种本智任运成就。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人;   

 

以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔;   

 

以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔;   

 

以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔;   

 

以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔;   

 

以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多;   

 

以‘班则’成就一切息业;   

 

以‘革日’成就一切增业;   

 

以‘班玛’成就一切怀业;   

 

以‘斯德’成就一切事业;   

 

以‘吽’成就一切诛业。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒;   

 

以‘班则’回遮(他人所迎请)智慧本尊的诅咒;   

 

以‘革日’回遮天龙八部诅咒;   

 

以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒;   

 

以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒;   

 

以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军;   

 

以‘班则’摧毁嗔心之魔军;   

 

以‘革日’摧毁我慢之魔军;   

 

以‘班玛’摧毁贪心之魔军;   

 

以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军;   

 

以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

以‘嗡啊吽’获得身语意悉地;   

 

以‘班则’获得寂猛本尊悉地;   

 

以‘革日’获得持明上师悉地;   

 

以‘班玛’获得空行护法悉地;   

 

以‘斯德’获得殊胜共同悉地;   

 

以‘吽’无余获得一切所求悉地。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

以‘嗡啊吽’往生本来刹土;   

 

以‘班则’往生东方现喜刹土;   

 

以‘革日’往生南方具德刹土;   

 

以‘班玛’往生西方极乐世界;   

 

以‘斯德’往生北方事业刹土;   

 

以‘吽’往生中方不动刹土。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

以‘嗡啊吽’获得三身持明;   

 

以‘班则’获得住地持明;   

 

以‘革日’获得寿自在持明;   

 

以‘班玛’获得大手印持明;   

 

以‘斯德’获得任运持明;   

 

以‘吽’获得异熟持明。   

 

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,   

 

念诵一遍莲师之心咒,   

 

彼若有色世界也难容,   

 

见闻忆念此之诸众生,   

 

必定置于男女持明列。   

 

无欺莲师心咒谛实语,   

 

若未如其所愿而成办,   

 

莲生我已欺惑诸有情,   

 

决定无欺依教而修行。   

 

此咒作成幡旗飘顶巅,   

 

风触众生无疑得解脱,   

 

抑或刻写土木石面上,   

 

予以开光设置道路旁,   

 

谁见清净疾疫诸魔障,   

 

住于彼地鬼神皆远离,   

 

金粉书于蓝纸系带身,   

 

一切魔障鬼王不能害。   

 

如若命终不离尸体焚,   

 

彩虹萦绕定生极乐国,   

 

缮写讽诵功德不可量,   

 

为利未来有情隐藏彼,   

 

愿诸具缘之子得值遇。”    

 

萨玛雅!印!印!印!于邪见者保密!印!印!印!交付予具誓言者!印!印!印!化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
   

 

   

 

2009年8月26日译

喇嘛钦,愿共诸众生往生安乐国,南无阿弥陀佛


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« 回复 #199 于: 九月 28, 2017, 11:38:07 上午 »

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《上师密集》中所说上师修法·七句祈祷文

秋吉旺修大师之伏藏品

索达吉堪布译

顶礼本尊!

后代有缘善男子,若皈依我莲花生,

自己居于寂静处,生起无常厌离心,

出离轮回尤重要。诚心诚心依于吾,

思维一切皈依处,圆满于我莲花生,

苦乐指望汝尽知!

不求名利不积财,以身语意三恭敬,

诵此七句祈祷文:

吽!

邬金刹土西北隅,莲花蕊茎之座上,

稀有殊胜成就者,世称名号莲花生,

空行眷属众围绕,我随汝尊而修持,

为赐加持祈降临,革日班玛斯德吽。

如此屡屡而祈祷,生起深情泪涌出,

虔诚信心现感应,猛励祈祷了然住,

清然本然不散观。

如是祈祷善男子,我予救护何须言?

成为三时佛之子,心得自证大自在,

定力坚稳智慧增,以大自然之加持,

自己成熟除他苦,自得领受之同时,

饶益他众成事业。

自己圆满诸功德,于大本性法身中,

成熟解脱大方便,愿诸心子值遇此。

具有殊胜加持之此七句祈祷文修法极其甚深故乃为意

伏藏秘密教言,愿具智慧悲心大,秋吉旺修值遇彼。


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« 回复 #200 于: 十月 08, 2017, 08:52:33 下午 »

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http://www.zhibeifw.com/ssks/kq_ptjt.php


殊胜的加持:莲师七句祈祷文浅释
——索达吉堪布2017.09.24第15次UC双语开示

。。。。。。
包括莲花生大士来到藏地,当时邪魔外道极其猖狂,国王赤松德赞实在没办法,于是从印度迎请了莲花生大士来到藏地,藏地人和非人的所有危害全部被摧毁,之后建立了我们藏地的第一座寺庙桑耶寺。从此以后,新派和旧派所有的寺庙、佛法陆陆续续在藏地开花结果。

所以说如果我们是知恩报恩的人,对藏传佛教来说,当年如果没有莲花生大士……现在有些人经常讲:当时没有你的话,不可能有今天的我——很多人自以为现在非常成功……所以回顾历史,自身用智慧来观察,当年如果没有莲花生大士,那如今的佛法,不管你是新派、旧派……藏传佛教在全世界很多信徒心目当中的地位,大家都非常清楚的,因为依靠藏传佛教,许许多多人的命运从根本上得到了改变。每个人反观自己,你原来没有任何信仰的时候是一个什么样的漂泊者,有了信仰,尤其是获得了藏传佛教具有强大力量的密法的思想和观点,我们很多人非常猛厉的贪嗔痴的分别念,被无余斩断,而这样的智慧和力量也是依靠莲师最开始的教法。因此我们有智慧的人,我相信通过历史也好,或者是莲花生大士留下来的显宗、密宗非常珍贵的伏藏品也好,或者其他的教法,一看就完全清楚。

以前释迦牟尼佛也曾经这样说过:利根者的话,从我留下的大藏经显宗、密宗的教言,完全可以知道曾经有个释迦牟尼佛出现过;但是钝根者的话,也许不一定通达这样的道理,因此我可以在菩提伽耶留下脚印。现在佛的脚印留了下来,我看到佛陀是这样说过的。因此莲花生大士的整个事迹以及教言——有智慧的人通过他的教言,通过留下来的各种不同的法本,应该非常清楚。这些法本,直到二十一世纪的今天,人们通过修持以后能断除自己相续当中的烦恼,增上无漏的智慧。从人生的经验和体验来讲,应该知道莲花生大士无伪的智慧和悲心到底是什么样的。但是钝根者可能就需要通过很多语言和文字的描述。

因此今天我也很高兴,能够跟这样殊胜的法结上善缘,同时在座的各位有缘人,我们通过这种方式,不用特别劳累。以前为了求法,很多高僧大德为了听一堂课,确实很劳累的。现在也是,包括世间上的很多知识,有些需要时间,有些需要金钱,有些需要其他的代价,但我们彼此都让步,这样一来,在今天这个共享的时代,我们可以把莲花生大士的这些教言分享给大家,这是一个很好的机缘。

这里是这样讲的:《上师密集》实际是伏藏大师一个特别大的伏藏品,这里面说了上师莲花生大士的修法《七句祈祷文》。首先伏藏大师顶礼本尊,后面的颂词我就简单字面上做个解释:

后代有缘善男子,若皈依我莲花生,
自己居于寂静处,生起无常厌离心,
出离轮回尤重要。

这里说后代有缘的善男子,如果皈依我莲花生大士,最好你们在一个非常寂静的地方——要修这个祈祷文的话,可能要先居住在一个寂静的地方,然后自相续生起万事万物都是无常的境界。因为万事万物都是无常的缘故,我们对世间法要生起极大的厌离心,然后产生想从轮回中获得解脱的出离心,这很重要。修什么法首先都需要这样的一个厌离心和出离心。

诚心诚心依于吾,思维一切皈依处,
圆满于我莲花生,苦乐指望汝尽知!

然后真心诚意地在心里面观想莲花生大士,虽然世间上有各种各样的本尊、天尊,但我还是非常真诚地皈依您。修什么法都需要——修阿弥陀佛也一心一意、真诚地皈依您、祈祷您;修释迦牟尼佛也需要这样;修观世音菩萨也要真诚地祈祷您。一心一意、诚心地思维,您就是一切的皈依处,一切的皈依圆满于莲花生大士。

我们世间生活当中所发生的一切苦也好、乐也好,将来的希望也好,现在的担忧也好,您以尽所有智、如所有智完全了知众生各种各样的心态、生活、工作等等,今生来世一切的一切,用您的智慧观照着。

不求名利不积财,以身语意三恭敬,
诵此七句祈祷文:

修这个法的同时,不求名、不求利、也不求积累财产等等,只是以身体非常恭敬地皈依、顶礼、膜拜,以真诚的语言祈祷,心里非常恭敬、欢喜地诵《七句祈祷文》。

这个修行方法比较简单。以后如果有时间,哪怕是一天一个小时也好,也要一心一意地念祈祷文。

吽! 
邬金刹土西北隅,莲花蕊茎之座上,
稀有殊胜成就者,世称名号莲花生,
空行眷属众围绕,我随汝尊而修持,
为赐加持祈降临,革日班玛斯德吽。

祈祷文是这样的:“邬金刹土西北隅”,就是莲师降生的地方。以前我们也讲过,阿弥陀佛心间的“舍”字降临到南瞻部洲的邬金刹土,也就是现在邬金地区的西北边,当时国王恩扎布德到大海去取宝,发现在湖里红色的莲蕊上阿弥陀佛心间的“舍”字化现而成的一个八岁童子,国王就将其接回到王宫。当时在花蕊上殊胜的化身成就者,也就是世人所称的莲花生大士。他长大之后,一些成就功德自然而然显现。这些在很多莲师传记中都有记载。

现在莲师传记有各种各样不同的版本,我最近也在想翻译一个短短的莲师传记,是以前我放牛时每天特别喜欢念诵的。其中第一品讲莲花生大士在印度时八大莲师的状况,第二品讲莲花生大士到藏地弘法的一些情景,第三品讲莲花生大士最后前往罗刹国的整个经过。在这三品当中,基本上将莲师在南瞻部洲众生面前所显现的主要事迹都圆满地讲完了。这是以前一位伏藏大师华沃秋阳多杰,就是法界金刚的一个莲师传记。

我很小的时候,确实对莲师有特别大的信心,放牛时如果牦牛找不到的话,我就祈求莲花生大士:这只牦牛千万不要被豺狼吃了!因为以前放牛的时候,如果丢失一头牛,是生活中最大的痛苦;后来读书的时候,如果考不好也是最伤心的事情。一般每个人在不同的生活阶段当中有不同的痛苦,但是我每次遇到痛苦的时候,都会祈求度母和莲花生大士。

确实有时候,生活当中一些不可逆转的业力现前时,莲师也无法救护,这是事实。但是可逆转的一些事情,莲师的加持应该是如人饮水冷暖自知,自己应该清楚。不过有些邪见者也不一定能明白。

刚才讲莲花生大士有很多眷属,为很多勇士、空行所围绕。祈祷的时候:我是追随莲花生大士尊者您而修持,“为赐加持祈降临”,其实每个人祈祷的时候,莲花生大士的智慧身都会降临。“革日班玛斯德吽”,“革日”是上师的意思,“班玛”是莲花生大士,“斯德”是成就、悉地,“吽”是印持、祈祷。意思就是,祈祷莲花生大士您,赐予我们悉地,赐予我们共同和不共同的成就。

虽然看起来《七句祈祷文》非常短,就像汉传佛教中的“南无阿弥陀佛”或者“南无观世音菩萨”看起来特别短,有些没有信仰的人也许觉得:这么简单的文字哪有那么大的利益?其实也并不是这样,包括世间当中,比如万有引力定律等等,文字虽然很少,但却归纳了很多宇宙的不共精华。

2009年的时候,我也翻译过一个嘎玛朗巴的莲花生大士心咒,也就是“嗡阿吽 班扎革日巴玛色德吽”——那天应该讲一下的,但后来忘了。其实这个心咒并不只是祈祷莲花生大士,实际上包括了十方诸佛、五方佛和所有菩萨。“嗡阿吽 班匝革日班玛斯德吽”或者说《七句祈祷文》,是祈祷、迎请以莲花生大士为主的所有十方诸佛菩萨的一个特别殊胜的祈祷文。

通过念修这个祈祷文,在很短的时间当中会将莲师等十方诸佛菩萨迎请到我们的场合当中。所以在我们藏传佛教,闭关也好,一些大修也好,比如修长寿佛、修忏悔的这种大法会也好,在刚开始时,维诺师会念:“吽,欧坚耶杰呢向灿,巴玛给萨东波拉,扬灿巧格欧哲内,巴玛炯内义色札,括德喀卓芒布果,且杰吉色达哲杰,辛吉洛穴夏色所,革日班玛斯德吽。”刚开始修的时候一般都会念三遍,这样迎请莲花生大士之后,再开始修任何法。非常具有加持力,这种加持真的是不可思议。

所以,我也希望以后我们很多道友,无论你是闭关也好、课诵也好,最好刚开始还没有进入仪轨时,比如前面你念个上师瑜伽都可以,然后就开始念三遍莲花生大士的《七句祈祷文》,这样做非常重要。而且在世间当中,包括我们开一些法会,甚至你们在不同场合当中,应该用这种方式来获得加持。

我看到一个纽约的乐队,合唱莲花生大士祈祷文以及观音心咒,唱诵的时间不是很长,我们在视频上和大家分享一下。大家看看,其实西方很多人也是依靠《七句祈祷文》来获得加持。看的过程中不要像看电视一样,那心里也会获得加持的。西方人用他们非常真诚的信心、与他们的文化融为一体,然后迎请莲花生大士。我们以自己的方式迎请莲花生大士也可以,但是我们今天派一些西方人迎请莲花生大士来融入我们每一个人的心间,看看感觉怎么样。
(播放唱诵视频)

如此屡屡而祈祷,生起深情泪涌出,
虔诚信心现感应,猛励祈祷了然住,
清然本然不散观。

“如此屡屡而祈祷,生起深情泪涌出”,我们在祈祷的过程当中,对莲师产生极大信心,最后因为信心感召,自己会自然而然泪流满面。有真心、真诚和信心,就会显现各种不同的感应。其实我们的心很重要,通过信心、通过智慧、通过真诚心来祈祷的时候,自己也会有感应。这样猛力祈祷,最后从密法的一些境界来讲,可以了然而住。上师莲花生大士和自己的心无二无别,在清然、本然的状态中,不散乱地观自己的本心。

最近我们密法班当中,一直讲观自己心的方法。实际上,如果说大一点的话,莲花生大士和自己的自然本智觉性没有任何区别,完全是无二无别、无离无合的。当然如果没有这样的境界,没有得过什么灌顶,也没有得过这方面的甚深教言,可以通过自己的方式,祈祷诸佛菩萨的总体——上师莲花生大士,莲花生大士亲口说过:如是祈祷的善男子,我会救护你。

实际上现在世间当中有很多很多地水火风的灾难,我有时候也看到一些新闻,世间当中发生这些灾难,确实很需要我们大家共同来祈祷。像美国,出现三四次飓风了,应该是他们国家有史以来遭受的最大灾难,现在经济损失已达上千亿美金,而且有几百万人无家可归、流离失所。这些大家可能都非常清楚。前一段时间,应该是九月三号的时候,川普举行祈祷,当然他们是以基督教的方式来祈祷的。我们经常也是这样,遇到一些灾难,比如地震也好、海啸也好,大家共同祈祷,能消除这些灾难。

今年墨西哥也发生了很多次地震。上个世纪,1985年的时候,墨西哥发生了特大地震,当时上万人离开了世间。前两天好像是9月19号的时候,他们举行地震演习活动,纪念那次特大地震。当活动结束大概两个小时的时候,出现了七级地震,又死了非常多的人。看到那些画面,真的会觉得,在大自然的灾害面前,我们人类的生命特别特别脆弱。我看到他们很多人确确实实非常痛苦,据说现在活着的这些人在自己的身体上写上亲朋好友的电话号码……他们现在面临着特别的危机。

我们现在这个世界当中,战争也好,地震也好,以及各种各样的疾病,还有我们人类内心当中有很多很多不安全感——虽然实际上没有发生灾难,但是自己的内心没办法解牢。还有现在很多年轻人……包括最近美国很多地方也因为在离婚时互相争执,就出现了各种各样的行为,有的杀了七八个人。所以在这种时候,我们还是要将心静下来,一心一意祈祷莲花生大士,对整个世界和平,对我们个人的家庭和平,对我们身心的和谐,的的确确都有不可思议的力量,虽然这种力量,我们用语言、文字来表达可能很苍白、很无力。所以我们人类有时候还是很聪明的,实在遇到无法挑战的大的灾难,人类用自己的方式祈祷,通过祈祷可以消除很多的灾难。

莲花生大士的心咒实际上也有非常大的功德,这些功德在噶玛朗巴的伏藏品里有宣讲,好像智悲佛网上已经放过,你们应该看一看,确实力量非常大。我想对个人也好,对集体也好,对整个世界和平也好,都有很大利益。如果说大一点,能令所有众生得到和平快乐;说小一点,能让自己的民族、自己的家庭得到和平快乐;如果再说小一点,能让我们在这个世界上活得身心健康、心情平和,生活和工作当中不出任何违缘。

有一次一个记者问我:你最大的成功是什么?我说是我活到了今天。我内心当中确实也是这样想的,在这么多的灾难当中没有死去的话,这也是一个非常幸运的事情。灾难和不平都是依靠不同的因缘而发生的,有些因缘我们可以遣除,因此,为了整个世界上的苦难众生再也不要遭受各种灾难,让他们获得快乐——刚才西方人用他们的方式祈祷了,我们今天在这里,大家一起念3遍《七句祈祷文》和大概100遍莲花生大士心咒来祈祷。(上师和大家一起念诵)

以前我们家里经常晚上的时候念100遍莲花生大士心咒,还有几百遍观音心咒。有时候父亲当维诺师,有时候母亲当,有时候我和弟弟妹妹几个人当。轮到当维诺师我们就觉得很荣幸,所以经常为了当上维诺师和父母搞关系:我今天好好听话去放牛的话,你能不能今晚让我当维诺师?如果不让当的话,经常和父母闹别扭。有时和弟弟妹妹谈:我给你一颗糖,你可不可以今天让我当维诺师?……以前觉得维诺师还是很有地位。

今天我自己当维诺师,我们这么多人,用真诚的心,没有任何杂念地一起念了《七句祈祷文》,可能对我们自己、对家人、对整个的生活,乃至整个世界……我们生存在这个世间当中,应该能做到一点微不足道的事情。可能这里大多数人是学习大乘佛法的,希望大家经常祈祷莲花生大士,祈祷十方诸佛菩萨。

我们世间当中很多人本来还不该死的,就提前离开了;本来不该病的,但是因为福报和一些因缘不够,就产生了极大的痛苦。所以,在释迦牟尼佛和诸佛菩萨的传记当中,他们是怎么对众生付出的,作为一个大乘佛教徒,我们虽然不能做到和他们一模一样,但我们还是有责任,在我们的能力范围内,真诚地祈祷,真诚地修行。像我刚才讲的一样,每个人的力量也是不可思议的。

包括我们今天用汉语来给大家讲述,同时进行英语、日语翻译——虽然人不一定很多,我们也不需要人很多,哪怕在一个国家当中有一个真诚的人来祈祷的话,力量也是不可思议的。莲师心咒的功德文当中也讲了,在山上也好,在村落当中也好,有这个咒语的念诵,或者看到咒语的人,他们也直接或间接消除了很多灾难和痛苦。

莲花生大士当时去往罗刹国之前说了一句话,怎么说的呢?我以前喜欢念的那个莲师传记里是这样讲的……(上师念藏文),大概意思是说:我们经常修加持来源的上师瑜伽,时时刻刻修莲花生大士我,经常念莲花生大士心咒“嗡阿吽 班扎革日巴玛色德吽”,那么你无论转生到六道当中的哪一处,我都没有离开,一直在你的身边。所以你如果经常祈祷的话,一定会获得加持。

“经常祈祷,恒常得加持”(上师用藏文重复此句)——这句话大家要记住!如果一堂课的所有内容你记不住,那你也要记住经常修莲花生大士、经常祈祷。确实在我们藏传佛教当中很多伟大的上师们,弘法利生事业非常广大的这些人,其实他们有一个内在的秘诀:当莲花生大士身口意的加持融入他的心,那么利益众生轻而易举,自己证悟秘密的法性也是轻而易举的事情。所以,刚才讲的“经常祈祷,恒常得加持”(上师再次用藏文重复),这句话大家应该记住!

这句话我是深信不疑的。虽然自己有时候很忙,但是哪怕走路的时候也念两句,供护法也是在以莲花生大士为主的十方护法神、诸佛菩萨面前供养,哪怕一天短短的一分钟、两分钟忆念的话,我自己还是一直在做,其他我也不敢说。有些道友说“我现在已经安住了两个小时”“我已经安住了三个小时”,我都很羡慕,我连时间也没有,确实一会这个事情,一会那个事情,没有办法。但是我还是在短短的时间当中经常祈祷莲师,也许可能自己的心很真诚的原因,感觉上时时都在获得真正的加持。所以,莲师法门的话,自以为还是应该可以给大家传传吧。

如是祈祷善男子,我予救护何须言?
成为三时佛之子,心得自证大自在,
祈祷莲花生大士的话,成为三时诸佛之子,心得到自证大自在、大圆满,或者说一些不可思议的境界。

定力坚稳智慧增,以大自然之加持,
自己成熟除他苦,自得领受之同时,
饶益他众成事业。
我们禅定的力量会坚定,智慧越来越增长,以莲花生大士自然规律的大加持,自己也会成熟,还能遣除众生的痛苦。自己领受的同时,也会饶益其他的众生,成就一切弘法利生的事业。

自己圆满诸功德,于大本性法身中,
成熟解脱大方便,愿诸心子值遇此。
自己的功德圆满,于大本性法身当中能成熟自相续,解脱一切众生,依靠这种方便方法来利益无量无边的众生。愿所有的心子遇到这个法门——“愿诸心子值遇此”,格热秋阳八百多年前的伏藏里面说:愿所有心子,和莲花生大士的法门有缘的人,遇到这个法门。

具有殊胜加持之此七句祈祷文修法极其甚深故乃为意伏藏秘密教言,愿具智慧悲心大,秋吉旺修值遇彼。
格热秋吉旺修以伏藏的方式来开取。

希望大家以后多念莲花生大士的《七句祈祷文》,祈祷世界和平;多念莲花生大士心咒,祈请自相续以及众生相续当中各种各样的违缘、灾难全部遣除,获得与莲师无二无别的、十方诸佛菩萨的加持。我们应该有一种开阔和包容的心来接纳诸佛菩萨的不共加持,尤其是莲花生大士的佛像放在自己的佛堂里,或者经常随身带着,包括莲花生大士的心咒放在自己的嘎乌盒里,这样确实有很多遣除违缘的力量。这种力量,以其他方式我们可能没办法给你介绍。

因此,希望在这个世界的各个角落当中,都有莲师的唐卡或者照片。我看到有些企业家的办公室,有些道场里,有些个人的佛堂当中,从尼泊尔、成都等地请的特别庄严的佛像,这在末法时代的确很重要。以前上师如意宝经常引用的:在末法时代的五浊黑暗当中,莲花生大士的加持犹如月光一样能够遣除一切黑暗。

所以,我们用真诚的心经常祈祷的话,自相续一定会有很大转变。这不用别人说,也不用别人见,通过修行,自己会体验到。比如非常好的药,吃了以后能治病,自己身体越来越健康,那别人说好也行、说不好也行,自己完全有定解。所以说,通过这种修法,可以遣除自相续当中的违缘,获得一切暂时的验相和究竟的证悟。



喇嘛钦,愿共诸众生往生安乐国,南无阿弥陀佛

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