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作者 主题: 旅途的脚印 (堪布日记)---- 每日一读  (阅读 143706 次)
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« 回复 #310 于: 二月 20, 2008, 12:26:37 下午 »

                                                                    斋 戒

今天一位居士告诉我,他正在守持八关斋戒。我连忙随喜,并将自己所知的守持八关斋戒的功德告诉他:

《住处经》中云:“恒河等五大河以及大海之水以瓶可量,守持八关斋戒之功德不可量。于阿罗汉前供养珍宝之功德与之相比,百分不能及一、乃至千百万分亦不能及一。”

《弥勒授记经》云:“每月初八、十五,以及神变月守持八关斋戒者,已持吾之教法,极为殊胜。”

宗喀巴大师的大弟子克珠杰在《三戒论》中讲道:“清净守持八关斋戒者,将于弥勒佛之教法中成为眷属,并成就圣者果位。”

经云:“帝释天曰:‘每月初八,以及神变月守持八关斋戒者,与我等同。’佛曰:‘汝勿出此言,每月初八,以及神变月守持八关斋戒者,实与我等同。’”

另外,守持斋戒之功德在《三摩地王经》、《宝箧经》、《药师经》、《涅槃经》、《护净经》等经中均有广说,有兴趣者可详阅。

我们得到这样的人生很不容易,看到守持八关斋戒之功德,作为在家人又有谁不想受持呢?

有一点需要提醒的是:有的人虽然严格守持八关斋戒的八条戒律,但却在斋戒日频生贪瞋之心,忘失菩提之念,甚至对别人怒目相对、恶口相向,这样守持八关斋戒,即使有几分功德,也会被新的恶业抵减数分。因此,希望稍有智慧的人能以此为鉴。

  
    壬午年九月十五日  
  2002年10月21日

 
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« 回复 #311 于: 二月 21, 2008, 09:31:06 上午 »

                                                                  空 白

身体不适,大脑一遍空白。

想起《六祖大师法宝坛经》中的一段话:“心量广大,犹如虚空,无有边畔,亦无方圆大小,亦非青黄赤白,亦无上下长短,亦无嗔无喜,无是无非,无善无恶,无有头尾。诸佛刹土,尽同虚空。……”

  
    壬午年九月十六日  
  2002年10月22日

 
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« 回复 #312 于: 二月 21, 2008, 09:31:51 上午 »

                                                                           荒 凉

脑海中仍是一派荒凉。

如今的四众弟子们,都能在上师的荫蔽下共沾法乐。如果有一天无常来临,我们是否会变成荒凉沙漠中无依无靠的孤儿呢?

喇嘛钦!

  
    壬午年九月十七日  
  2002年10月23日

 
 
 
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« 回复 #313 于: 二月 22, 2008, 06:21:31 上午 »

                                                                       法 会

极乐法会是学院常规的四大法会之一,一般在居士林举行。去年因为法王生病以及其他原因,极乐法会没有举行。今年经有关部门批准,极乐法会如期召开,时间是从今天起直至三十一日,一共八天时间。

各地信众听到这个令人振奋的消息,呼朋唤友、扶老携幼地纷至沓来。据有人统计,两天前,为参加法会专门开来的包车已达十几辆。

居士林的阳山上人头攒动,大家都沉浸在无边的法喜当中。法王因为身体欠佳,没有到会。由门措空行母为大家灌阿弥陀佛顶,大家都很珍惜这次机会,十分虔诚地听授。

法会期间,每天早上八点开始念诵《普贤行愿品》,中午念诵列绕朗巴的《阿弥陀佛极乐捷径修法》,下午念诵乔美仁波切的《极乐愿文》,中间念诵阿弥陀佛心咒,下午六点结束。

法会期间要求每人念诵30万阿弥陀佛心咒,在诸多论典中都众口一词地写道:如果念诵完毕,并具备四因,必定会往生极乐世界。其四因为:明观福田、积资净障、发菩提心、发清净愿。法会为往生四因提供了外在的条件,是否具足内因,就看修行人自己了。

无数的事例可以证明,如果如法地虔诚念诵,依《阿弥陀佛极乐捷径修法》以及阿弥陀佛的发愿力,我们一定能往生极乐刹土。

夕阳照在喇荣沟上,金色的阳光与红黄的僧衣交相辉映,显得格外壮观。看着令人称羡的繁荣景观,身心不由得为之一振。

愿众生皆能往生极乐刹土!

  
    壬午年九月十八日
  2002年10月24日

 
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