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 于: 昨天 02:26:49 上午 
作者 皈依三宝 - 最后发表 作者 baibin
谢谢法师!

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 于: 一月 14, 2018, 08:03:27 下午 
作者 Gkblkzms - 最后发表 作者 无中生有
以下是个人的一点理解,仅供参考:

般若就是空性智慧的意思,有文字介绍般若正见,有修行空性的正确指导,最终就是个人内心获得实证 诸法实相---即大空性。

根据教言,“胜义非心境 心者是世俗”,也就是说 不管别人怎么用言语描述、你自己怎么思议这个空性境界,都不是真实的 那个:无二取、离四边戏论、大空性、菩萨圣者入根本慧定的、智者个别自证智与法界实相自证自契的、真如、佛性、自性、如来藏、一真法界、胜义谛、不思议解脱境界等等。

然在说法上,还是可以尽量描述一下,作为示月之指的,所以说,佛在金刚经里 说道 没有真实佛法所说,对甚深胜义谛的指示来讲,佛法都是操作说明书、路线图,或者说是给你一个照片去比照着找人。  那么佛法里不管怎么描述,之后,你在自己的意识心里留下的都只是个“空性境界的总相、假相”,非是“实相、自相”。这一点要明确。

那么,佛法都是怎么描述的呢?

有两种方法,一种是“遮诠方式”,一种是“表诠方式”,说白了,就是间接驳 和直接说。

先说 龙树菩萨中观的“遮诠”的方式,因为对于胜义谛唯靠证悟,怎么说、怎么表 都不对,都不准确,说多说少 都是 意识的行境,都是心住边的戏论。不是智慧的行境。所以,佛菩萨多用“无遮”的方式表达,也就是心经里的否定一切心所计的法,无受想行识、无 色声香味触法、无智亦无得、无老死、无无明、亦无老死尽等等,都是这样一路 无 下去的。目的就是让你歇下意识的妄想思维造作,意识造作、认为、构想的都不是。当你歇下所有一切的一切妄心时,一切无住时剩下的自然心,可能就差不多了。这是一种方式。

再有,就是弥勒菩萨随教唯识的表诠的方式,是说,是有那么一个状态境界,但是这个境界是超越言思的,无为的常、净、我、乐,不是根境识,三轮这些有为的、无常的有生有灭的有为法形态,是超越有为的无为状态,那个状态 应该是 远离一切清净与不清净诸相,没有时间与空间的寂静,如秋日的虚空,尤其纯净,不存在什么杂质、污垢,所以显得特别地清净、通透、澄然、明澈。。。。

宗萨钦哲仁波切很风趣地说道:龙树的风格是把每件事物割掉,说:“这不是真的,那也不是真的。”弥勒的风格则是专注于心的本性上。这是趋向相同结果的两种不同方式,但它们一样有效——龙树说果皮不好,要把果皮去掉;弥勒则说,果皮内有很美味的果实。


关于 非佛教徒 认识的空性问题,那就是断空见,佛教方便修空性 虽然也是 先修单空,目的是遮除众生无始来对一切显现法的实执,等到实执遮差不多时。再认知实有不可得,那么观待实有安立的单空也是不真实的,这样次第能够遮除常断二边执 乃至二俱、俱非的边执 而离戏。不仅不学佛般若的人,就是初学般若的行人,也经常抱持常断二见的习气的,需要闻思修大空性而逐渐走向正道的。

把缘起性空 ,理解到位也是很殊胜的,就是中观的“以幻为道”的修法,久而久之,就会生起诸法如梦如幻的 如水月般的显相而已,都是大空性的基现,断除对诸法的执着有很大利益。达见相非相时,即见如来。

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 于: 一月 14, 2018, 06:55:37 下午 
作者 fengxian - 最后发表 作者 fengxian
尊敬的大家:

顶礼时双膝的着地有没有先后的讲究?同时着地就可以是吗?
一次顶礼的次数没有限制是吗?


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 于: 一月 14, 2018, 05:13:34 下午 
作者 henghua - 最后发表 作者 mj
 微笑

是学会学员由自己原来组长问上级法师找北京负责法师联系,联系方式禁止对外!

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 于: 一月 14, 2018, 04:08:23 下午 
作者 gdf1 - 最后发表 作者 gdf1
念地藏经之前又念什么发心?

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 于: 一月 14, 2018, 04:05:07 下午 
作者 gdf1 - 最后发表 作者 gdf1
比如单独念普贤行愿品和金刚经之前念都什么发心?

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 于: 一月 14, 2018, 02:42:27 下午 
作者 Gkblkzms - 最后发表 作者 Gkblkzms
对空性理解到什么程度叫做比量证空
比量证空有什么功德

好像很多法师讲空性总认为不学佛的人就认为空性就是啥都没有 然而我遇到的情况却不是这样
现在好像很多不学佛的人 对空性的认识就是缘起性空 因为诸法的本体在寻找后找不到 所以只能是以缘起的方式而存在
而且 就连百度百科对空性的解释也是缘起性空
我们好像不必过于但心不学佛的人把空性理解成断灭论吧

那么对于空性 在比量上 到底还能再如何更深层次的理解呢

请大家帮帮忙 谢谢

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 于: 一月 14, 2018, 01:25:03 下午 
作者 cocolylee - 最后发表 作者 cocolylee
师兄,请问加行供曼扎是要求三堆曼扎供多少次,七堆的供多少次,37堆的是在仪轨前后供吗?供多少次?谢谢。

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 于: 一月 14, 2018, 10:33:21 上午 
作者 henghua - 最后发表 作者 无中生有
师兄 你可以通过你原在当地的学会负责人,上报求得北京的学会联系方式。

论坛里根据规定 不会显现各地菩提小组的信息。

或者,有北京师兄可以 私下发论坛内部信息交流。

阿弥陀佛!

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 于: 一月 14, 2018, 09:22:47 上午 
作者 henghua - 最后发表 作者 henghua
刚刚搬家到北京,之前一直在上课。但是对北京一无所知,和当地学会没有联系。想请教一下北京昌平区菩提小组的联系方式!

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